O INFERNO - 04

 

A MORTE

04

Em um dia marcado, o Centro já estava pleno de adeptos naquela noite. E também estavam presentes os amigos de Sócrates, com certeza Canindé e sua família – mãe e filha -. O tema abordado na preleção despertou significativa aceitação por parte do rapaz Canindé. Apoiado em sua mão direita ele procurou ouvir as solenes palavras do preletor com relação a morte. Segundo disse o preletor, inferno e céu são passagens inexistentes para os que morrem por um caso ou outro, sendo velho ou moço. Há espíritos felizes e infelizes e esses espíritos conforme o caso se reúnem em locais iguais ao que eles acham o mais provável. Felizes estão em seus ambientes comuns. As regiões de penas e recompensas existem apenas na imaginação do ser humano. O homem não compreende tais essências da vida, então ele busca a forma ordinária onde mais lhe convier. Céu e Inferno é uma questão de modo de conceito do homem quando vivo. Espíritos estão a existir em toda parte do Universo. Tem espíritos entre nós a nos observar de uma forma incessante. E esses espíritos podem ser do bem e do mal. Eles querem saber o que nós ainda não podemos dizer quando vivos. O dizer de Inferno não tem significado algum. Inferno, por excelência. É apenas “abaixo de ser”, algo que não se convence. Não se pode dizer: “desceu ao inferno” pois não se está em pé para coisa alguma. Estar-se em vertical. Ninguém pode dizer que desceu pois não está certo. Não se desce. É uma causa imperfeita se dizer que se está caindo ou descendo. É esta a razão.

Esse foi o texto, em grande parte, falado na sua tese o preletor. Os ouvintes – de modo especial, os pacientes enfermos de doenças psíquicas – escutaram toda a elucidação e muitos dos quais nada entenderam por ser um tema muito bem complexo. No salão de preces tinham doentes do espírito e doentes do organismo. Uma mulher de seus 40 anos, deficiente motora estava no canto do salão à frente de todos, sentada em sua cadeira de rodas. Ela sorria com frequência para tudo ou nada. Talvez essa deficiente não escutasse coisa alguma de modo a entender. Um rapaz dos seus 15 anos estava com a mulher como apoio para o seu deslocamento necessário. Em outros pontos do salão havia uma porção de debilitados. Em certo local, estava duas senhoras muito bem trajadas. Dentre as quais uma era talvez a filha da senhora bela e rica, com certeza. E nesse instante Canindé teve uma visão de alguém na parte elevada da sala onde ficava a mesa dos médiuns. A “pessoa” lhe advertia para ser um médium a receber o espírito que estava ao seu lado, na sala de orações. Canindé ficou surpreso com a visão. E foi então indagar.

Canindé:

--- Você está vendo alguém naquela sala antes do fim? – indagou preocupado a seu companheiro Sócrates.

Sócrates estava vendo apenas o preletor. E então falou a Canindé.

Sócrates:

--- Quem? O preletor? Estou sim. – respondeu.

Canindé:

--- Não. Não. Um cidadão um pouco magro, mais ao fundo, perto daquela mulher que está sentada fazendo uma oração? – fez questão em falar sobre a visão.

Sócrates:

--- Entendo. Entendo. Eu não o vejo. Mas, ele está em cima ou abaixo da mesa? – perguntou

Canindé.

--- Abaixo. Abaixo Agora ele vai saindo. Olha, olha. Ele vai para a porta do lado do beco. E diz que eu não fale com os homens de lá. Saiu. Saiu!!! – gritou apavorado. E desmaiou. 

Houve atropelos. Aurea, mãe de Canindé, de imediato socorreu o rapaz caído entre os bancos da Casa de Oração. E também vieram a mãe de Sócrates, a filha de Aurea e todo o pessoal. O preletor procurou a acalmar o público enquanto agentes da Sala chegavam tão depressa para socorrer igualmente o desacordado. Houve um atropelo generalizado em todo o recinto. Três homens acudiram Canindé e o levaram para dentro da Casa onde buscaram o socorro imediato por parte de médicos assistentes. Um meio louco então gritou no salão da Casa:

Louco:

--- É o Inferno! Ele está no Inferno! O Diabo veio busca-lo. – gritava o louco.

Nesse ponto outros homens pegaram o louco e o levaram igualmente para um salão sobe o êxtase implacável do alienado. A desordem tomou conta do ambiente enquanto o preletor rogava por calma.

No dia seguinte, pela manhã, Canindé estava em sua casa. Racilva, sua irmã, veio lhe entregar uma chávena com biscoitos e um suco de goiaba. Ele acordara, como de costume, às cinco horas da manhã ainda cheio de dúvidas por conta do ocorrido. Após um certo tempo a deitar em uma cama sendo observado por um grupo de médiuns o rapaz recobrou a consciência e sua família acompanhada do amigo Sócrates estavam em paz, pois o caso terminara sem maiores consequências. Quando recebeu o suco o jovem estava a pensar no ocorrido, uma vez nunca ter passado por tal circunstância. Na noite anterior, teve um sonho onde aparecia uma menina dos seus dez anos de idade e confabulava algo que o rapaz não mais lembrava. Houve apenas um sorriso com o qual Canindé não esquecera. Fora isso, tudo se dissipou de sua mente.

Uma notícia de jornal tratava de um caso de morte. Sempre os jornais de Natal traziam casos semelhantes. E esse era mais um. Mesmo assim, fez o jovem refletir um pouco no passado. E então se lembrava de sonhos ocorridos com ele onde sempre estava presente a menina. Enquanto isso, alguém bateu à porta. Racilva foi ver quem era.

Racilva:

--- Ó! Você? Entre. – disse a moça.

Era naquela hora da manhã o amigo Sócrates. Na noite anterior, ele teve o maior cuidado com o desmaio de Canindé, caso nunca ocorrido. A questão foi quando Canindé desse ter visto uma “pessoa” perto da mesa do Centro Espirita. E depois foi ao desmaio. Levado para a sala de recuperação, os médiuns trataram do rapaz até recobrar os sentidos. Naquela hora, Sócrates foi saber como estava passado o amigo.

Canindé:

--- Nada de mais ocorreu. Foi uma bruta síncope. Apenas eu via o sujeito me avisando qualquer coisa. Só isso. Ele desapareceu a seguir. – falou meio sem jeito.

Sócrates:

--- Essa visão é de alguém que estava a seu lado. Agora, você tem que ir com frequência ao Centro: - falou.

Canindé:

--- Por falar nisso: esse negócio de espírito. Isso eu quero dizer. Pra onde eu vou quando morrer? – indagou com desconfiança.

Sócrates:

--- Eu não sei muito. Eu estudo. E pelos relatos, os espíritos – como o seu, o meu, o da mocinha – todos: eles ficam aqui mesmo. Agora: tem alguns que seguem para outra dimensão. Veja bem: você tem um amigo que passa tempo sem vê-lo. Um tempo ele surge. Assim é o espírito. Se eu penso sempre em um amigo que já morreu, este meu amigo sempre está por aqui. – interrompeu.

Canindé.

--- Espere. Espere. Mas espírito se alimenta? – indagou surpreso

Sócrates:

--- Ah. Isso já é outra parte da História. O espírito é claro que se alimenta. Para onde ele segue, quer num hospital, se é que ele descarna de uma enfermidade ou de um acidente, ele é recebido por espíritos evoluídos e lá do hospital, ele se alimenta. Legumes, principalmente. Mas se ele desencarna de forma comum, então, ele não segue para um hospital. Ele fica abrigado em outras Colônias. O espírito sente fome, sede entre outras necessidades. Os Espíritos afirmam que em suas Colônias existem fábricas de concentrados de frutas e sopas. Esses manjares espirituais possuem gosto e aroma que não têm similar a Terra. De uma forma geral os espíritos são encaminhados para o Umbral que são sustentados pelos Espíritos Superiores. – enfatizou Sócrates

Canindé:

--- Verdade? Mas. ...quer dizer que espírito também come? – indagou alarmado.

Sócrates

--- O mundo é perfeito. Tanto no terreno quanto no espiritual. Há espíritos que seguem para outros ambientes que a Terra. Depende muito do que eles almejam.  –

Canindé:

--- E por que a gente tem medo de morrer? – indagou preocupado.